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27-04-2024
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Des Sujets Divers -Colloques télévisés – La chaîne satellite algérienne - des colloques variés : Le caractère inimitable du Coran et de la Sunna.
   
 
 
Au Nom d’Allah, Le Tout Miséricordieux, Le Très Miséricordieux  
 

Introduction :

  Le miracle de Moïse fut son bâton, celui de Jésus était la ressuscitation des morts et Ibrahîm (Abraham) ne fut pas brûlé par le feu. Quant au miracle de notre Prophète (bénédiction et paix sur lui), il est scientifique, cérébral et permanent jusqu’au Jour de la Résurrection.

Monsieur ‘Issa :

  Allah, Glorifié et Exalté Soit-Il, dit :

« Nous continuerons à leur montrer Nos signes, aussi bien dans l'Univers qu'en eux-mêmes, jusqu'à ce qu'ils reconnaissent que ce Coran est bien la Vérité.»

(Les Versets détaillés (Fussilat): 53)

  Quel est en réalité, le miracle scientifique, quelles sont les règles à suivre en traitant ce sujet ? Le Coran est-il aussi un livre de physique et de médecine ? Qui écouter en ce domaine, que sont les univers et quels sont les signes qu’Allah, Glorifié et Exalté Soit-Il, ‎ fera voir dans les êtres à ce sujet ? Le Coran est inimitable mais quel est la réalité de cette inimitabilité ?

Docteur Nabulsi :

  Au nom d’Allah le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux, que le salut et la paix d’Allah soient sur notre Prophète Mohammad, les membres bons et purs de sa famille et ses Compagnons, purs et bénis, responsables de son invitation à Allah, commandants de son armée. Ô Seigneur, de l’univers sois satisfait d’eux et de nous.
Puisse Allah vous rétribuer en bien monsieur ‘Issa pour cette question. Pour commencer, cet univers mène à la première certitude de la foi Il démontre un Dieu Majestueux, Sage, Riche, Miséricordieux et Subtil.

«C'est à Allah qu'appartiennent les attributs les plus beaux. Invoquez-Le par ces noms »

(Al-'A`râf: 180)

  La règle dit que la perfection du travail démontre la perfection du comportement. Cet univers laisse entrevoir un Dieu Majestueux, Clément, Miséricordieux qui ne peut laisser Ses serviteurs sans message ni directives. Cela serait illogique et inacceptable.

Chaque prophète a accompli un miracle qui prouve la véracité de son message :

  La miséricorde d’Allah exige l’envoie de prophètes et de messagers, un être humain qui dit ‘Je suis le messager d’Allah’ et avec lui un mode de comportement comprenant des recommandations et des interdictions. Mais, comme les gens se sont habitués à ne suivre aucune restriction, ils refusent celui qui leur dit qu’il est un messager de la part d’Allah.

« Et ceux qui ne croient pas disent: «Tu n'es pas un Messager».»

(Ar-Ra`d (Le Tonnerre): 43)

  Comment Allah, témoignera-t-il pour cet être qui a dit à son entourage qu’il est le messager d’Allah ? C’est là l’ultime inimitabilité.

Les miracles de prophète précédent étaient concrets :

  Pour les prophètes précédents, le témoignage d’Allah était une dérogation aux lois de l’univers, c'est-à-dire un miracle concret.

Le miracle de Mûssa (Moïse) :

  Notre prophète Mûssa (Moïse) :

«Moïse jeta alors son bâton, et aussitôt celui-ci se mua en véritable serpent ; puis il étendit la main, et elle apparut toute blanche aux spectateurs. »

(Al-'A`râf: 107- 108)

Le miracle de notre prophète ‘Issa (Jésus) :

  Notre prophète ‘Issa (Jésus) ressuscitait les morts.

Le miracle de notre prophète Ibrahîm (Abraham) :

  Notre prophète Ibrahîm (Abraham) n’a pas été brûlé par le feu.
  Ces miracles ont été comme des allumettes qui ont été allumées, se sont éteintes et devinrent des histoires du passé, les gens y croient ou pas.

Le miracle de notre prophète est le Coran, parce qu’il est un messager pour l’univers :

  La situation est différente pour notre Prophète (bénédiction et paix sur lui). Il est le sceau des prophètes et des messagers, envoyé à tous les humains et une miséricorde pour eux jusqu’au Jour de la Résurrection. Son Livre est le dernier des Livres. C’est pourquoi son miracle doit être permanent. Les prophètes précédents ont été envoyés pour leur communauté uniquement avec des miracles concrets. Lorsqu’il il y avait des changements, un autre prophète venait corriger.

Mr. ‘Issa :

  Le miracle de chaque Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) s’éteignait à sa mort.

Le miracle de notre prophète est cérébral et permanent jusqu’au Jour de la Résurrection :

Dr. Nabulsi :

  Oui, son miracle doit durer parce qu’il est le sceau des prophètes et des messagers, envoyé à tous les humains jusqu’à la fin des mondes. C’est pourquoi ce miracle doit être scientifique et cérébral. Nous avons plusieurs centaines de versets cosmiques. Lorsque nous lisons un verset du Coran qui comprend un ordre, nous devons lui obéir, un verset qui comprend la description du Paradis, nous devons essayer d’y parvenir, un verset qui comprend la description de l’Enfer, nous devons le fuir, un verset qui traite de la destruction des nations, nous devons apprendre la leçon. Que devons-nous alors faire devant les versets cosmiques qui sont à peu près au nombre de mille ? Ce sont les versets inimitables du Coran qui démontrent que Celui qui a créé les univers est Le même que Celui qui a créé l’être humain.

L’inimitabilité du Coran est permanente jusqu’au Jour de la Résurrection :

  Le Prophète (bénédiction et paix sur lui) a de nombreux hadiths qui peuvent arriver au nombre de cinq cents au sujet du culte bien que, par une très ultime sagesse, il n’ait jamais interprété un seul verset cosmique, ni par lui-même ni par une inspiration d’Allah. Ces versets comprennent ce qu’on appelle un antécédent scientifique. S’il les avait interprétés d’une façon primaire à ses honorables Compagnons, nous les aurions réfutés de nos jours. S’il les avait interprétés suivant ce qu’Allah lui révélait comme signes, ses Compagnons les auraient réfutés. C’est pourquoi ces versets sont demeurés sans interprétation. La valeur de chacun d’eux est découverte en un certain siècle et l’inimitabilité du Coran demeure jusqu’au Jour de la Résurrection.

Monsieur ‘Issa :

  Nous lisons un des versets de ce genre et nous sentons qu’il ne s’adresse pas aux Compagnons du Prophète (bénédiction et paix sur lui).

Dr. Nabulsi :

  C’est ce que ‘Aly voulait dire lorsqu’il dit qu’il y avait des versets du Coran qui n’ont pas été encore interprétés.

Le Coran est inimitable et parmi ses versets les plus inimitables :

1- La rose damascène :

  Je vais mentionner le témoignage de la NASA. Il y a une dizaine d’année, elle a publié une image dont on ne doute aucune seconde que c’est une rose damascène. C’est une fleure avec ses pétales rouge foncés, ses feuilles vert éclatant, son calice bleu au milieu. Mais on est étonné lorsqu’on lit en dessous que c’est l’image de l’explosion d’un astre nommé ‘l’œil du chat’ qui se trouve à trois mille années lumières loin de nous. Or, il y a un verset qui a dérouté les exégètes. Il dit :

«Puis quand le ciel se fendra et deviendra alors écarlate comme le cuir rouge. Lequel des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous? »

(Sourate du Miséricordieux (Ar-Rahmân): 38).

  En lisant toutes les interprétations de ce verset, il n’y a que cette image de la Nasa qui satisfait.

«Puis quand le ciel se fendra et deviendra alors écarlate comme le cuir rouge. Lequel des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? »

(Sourate du Miséricordieux (Ar-Rahmân) : 38).

2- L’obscurité dans l’espace vide :

  Lorsque le premier astronaute mit le pied sur la lune, il s’écria à haute voix, nous sommes devenus aveugles. Le savant Farouk Al-Baz était présent dans la base terrestre de la Nasa. Pour quoi est-ce que l’astronaute se disait aveugle ? Parce que sur la terre il y a un phénomène appelé ‘Diffusion de la lumière’. Ce sont les atomes de l’air qui reflètent la lumière du soleil sur d’autres atomes auxquels les rayons du soleil ne parviennent pas. Il y a sur terre une chose nommée lumière et une autre nommée rayons. Hors de la couverture spatiale de la terre, ce phénomène n’a pas lieu. Nous sommes alors dans le noir complet comme des aveugles. Nous avons ce verset qui dit :

« Et même si Nous ouvrions pour eux une porte du ciel, et qu'ils pussent y monter, ils diraient : «Vraiment nos yeux sont voilés. Mais plutôt, nous sommes des gens ensorcelés. »

( Al-Hijr: 15).

  Ainsi, l’affaire de l’inimitabilité du Coran est très subtile. C’est tout d’abord, le témoignage d’Allah pour Ses prophètes et Ses messagers. C’était un témoignage concret qui est devenu cérébral et scientifique.

Il y a trois grands cercles en islam :

1- Le cercle du concret :

  Si vous voulez croire en Allah, vous avez le cercle des choses concrètes que les cinq sens certifient et que le microscope et le télescope approfondissent.

2- Le cercle de la logique :

  Le deuxième cercle est celui des choses logiques que le cerveau certifie.

3- Le cercle de l’information :

  Le troisième cercle est celui de l’information dont l'outil de certitude est l'information véridique. Si nous ne savons pas mettre chaque affaire dans l’un de ces cercles, nous commettons une grande faute. Le deuxième cercle par exemple est pour une chose qui n’est plus vu mais dont les traces demeurent. Le premier cercle est pour ce qui est vu avec ses traces. C’est comme pour cette table ou cette lampe. Quant aux choses conçues par la logique, elles ne sont pas vues mais leurs traces le sont. Pour le troisième exemple, la chose n’est pas vue et non plus ses signes, il faut une information véridique pour la faire concevoir. Par exemple, je ne peux absolument convaincre quelqu’un pas très croyant de l’existence du Djinn.

  Pour certifier son existence, on se base sur les informations qui nous sommes parvenues, de même pour l’existence des anges. L’inimitabilité du Coran se trouve au deuxième cercle. Vous pouvez croire en Allah avec certitude au moyen de votre cerveau à travers l’Essence divine. L’univers est entièrement un des piliers de cette foi. Il est même dit: « L’univers est un Coran silencieux, le Coran est un univers verbal et le Prophète (bénédiction et paix sur lui) est un Coran ambulant. »


Mr. ‘Issa :

  Nous retournerons à certains détails concernant les horizons et l’esprit mais, avant cela, il y a de ceux qui essayent de percevoir la vérité avec des versets interprétés avec exagération et abus. Vous vous préoccupez de ce sujet, peut-il y avoir des règles ?

Les miracles scientifiques sont le plus court chemin vers Allah et la porte la plus large pour entrer chez Lui :

Dr. Nabulsi :

  Je pense que les miracles scientifiques constituent maintenant la branche la plus forte de la religion pour convaincre l’autre parti de la vérité de cette religion. Il cause chez les personnes un choc, un éclair de foi très fort. Les miracles scientifiques te mettent face à face avec la majesté d’Allah, la puissance d’Allah. C’est le chemin le plus court vers Allah et la porte la plus large vers lui. Cependant, il peut être l’instrument le plus fort pour détruire la foi, Comment ? Cela arrive lorsqu’une personne ayant de faibles compétences en sciences, essaie de prouver les miracles scientifiques du coran. Il choisit une règle scientifique qui n’a pas encore été certifiée ou dont il n’est pas sur de sa validité, et la rapporte à un verset dont la preuve est conjecturale. Dans ce cas, nous donnons à l’autre une occasion inestimable pour mettre en question l’Islam. En fait, on procède à critiquer la règle scientifique sur des centaines de sites internet et par suite le Coran. Si vous suivez les sites internet où on critique l’islam de ce point de vue, nous voyons que cela est dû aux interprétations des gens qui ne sont pas des spécialistes, évoquant un lien entre une certaine théorie et un verset. C’est ainsi que nous détruisons les principes de cette religion.

Celui qui désire prouver une vérité à un autre parti doit s’assurer que cette vérité est certifiée :

  Je suis très exigeant dans les règles de la recherche. Il faut que la vérité, sujet du miracle, soit confirmée et qu’il n’y ait personne sur terre qui puisse la réfuter. Il faut également que le verset soit très clair à ce sujet et que leur conformité soit naturelle et absolue.

Mr. ‘Issa :

  Dans quel sens ?

Dr. Nabulsi :

  Il y a une conformité non absolue. Par exemple deux cercles qui se croisent sont conformes en certaines parties mais s’ils viennent exactement l’un sur l’autre nous disons que la conformité est absolue. Ce sont ainsi les règles qui doivent être appliquées dans l’étude des miracles scientifiques qui fortifient la foi du croyant et du non croyant. C’est un argument puissant devant l’autre parti. Un de mes amis qui donne des conférences au sujet des miracles scientifiques m’a dit que le nombre de gens qui embrassent l’islam à cause de ces miracles est inimaginable, et ce par ce que la science est la langue du siècle. Tous les gens de science tiennent à cette science matérielle et pensent que la religion fait partie du monde de l’Inconnaissable au-delà de la nature. Mais lorsqu’ils voient que la religion vient avec la plus moderne des théories et l’a mentionné il y a quatorze siècles, il se soumet. Le miracle est que: c’est Celui qui a créé les univers qui a révélé ce Coran.

Mr. ‘Issa :

  Celui qui traite des miracles scientifiques du Coran doit être expert dans la validation scientifique.

La vérité est un cercle où quatre lignes se croisent :

Dr. Nabulsi :
  Être à moitié savant c'est qu’il y a de plus dangereux. Ni il est assez savant pour faire profiter de sa science, ni il est ignorant et accepte d’être instruit. La science dans sa définition la plus précise est une relation stable entre des variations, certifiée par la réalité et appuyée par une preuve. Si la preuve est annulée, elle devient de l’imitation, si la réalité est annulée, cela devient de l’ignorance et si la certification est annulée elle devient une allusion, une conjoncture ou une supposition. Cela, tant que la conformité n’est pas décisive et que la preuve n’est pas claire avec une réalité qui l’appuie. Ainsi, et je souhaite avoir raison, je vois que la vérité est un cercle où s’entrecoupe quatre lignes : la ligne de la copie juste, la ligne de la logique claire, celle de l’instinct sain et celle de la réalité pratique. Je répète ‘ la ligne de la copie juste’ parce qu’il y en a de pas juste. Il y a une logique justificative qui suit les passions de l’être. Tandis que la logique claire guide l’être. La vérité est ce qui est venu avec la copie juste, la révélation du ciel. Avant eux elle était acceptée par la logique franche et l’instinct sain et appuyée par la réalité pratique.

Mr. ‘Issa :

Les versets dont le miracle devait être futur sont annoncés par ce verset :

«Nous continuerons à leur montrer Nos signes, aussi bien dans l'Univers qu'en eux-mêmes, jusqu'à ce qu'ils reconnaissent que ce Coran est bien la Vérité. »

(Les Versets détaillés (Fussilat) : 53).

Les versets qui démontrent la majesté de cet univers :

Dr. Nabulsi :

  Béni soyez-vous, vous avez signalé le verbe au futur dans le verset. Aly ibn Abou Taleb avait dit qu’il y avait des versets non encore expliqués dans le Coran.

Le premier verset: Je jure par les positions des étoiles * Et c'est vraiment un serment solennel... :

  L’astre brûlant le plus proche de la Terre est à une distance de quatre années lumières. Cela à part le soleil qui est à une distance de 8mn lumières, je dis donc que l’astre brûlant le plus proche de la terre est à une distance de quatre années lumières. Etant donné que la vitesse lumière est de 300000Km à la seconde, nous pouvons imaginer quelle sera la distance parcourue en une heure, une journée, un an et quatre ans. Si nous désirons parcourir cette distance avec une automobile terrestre qui avance à 100km à l’heure, nous divisons la distance entre nous et l’astre par cent pour savoir combien nous aurons parcouru en une heure, puis par 24 pour savoir le nombre de jours et puis par 365 pour savoir combien d’années. Nous verrons alors que nous aurons besoin de 50 millions d’années pour y parvenir. Maintenant imaginons combien de temps il nous faudrait pour parvenir à l’étoile polaire qui se trouve à une distance de nous de 4000 années lumières ou à la Galaxie d’Andromède à une distance de nous d’un million d’années lumières. De nos jours un astre à une distance d’un milliard d’années lumière a été découvert. Voyez ce que dit le Coran :

«Je jure par les positions des étoiles (dans le firmament) * Et c'est vraiment un serment solennel, si vous saviez »

(L'Événement (Al-Wâqi'a) : 75)

  C’est ainsi :

«Et c'est ainsi que, de tous les serviteurs de Dieu, seuls les savants Le craignent véritablement. »

(Sourate du Créateur (Fâtir) : 28)

  Seuls les savants craignent véritablement Allah.

Mr. Issa :

  Ils conçoivent le sens de : Et c'est vraiment un serment solennel, si vous saviez.

Dr. Nabulsi :

  Ce verset comprend un mot qui, en le méditant, un astronome tombera en prosternation. La position de cet astre qui est à une distance de 24 milliards d’années était à cet endroit et il a envoyé vers la terre sa lumière qui a pris tout ce temps pour nous parvenir. Mais l’astre est mouvant et il avance à une vitesse de 240 mille kilomètres à la seconde. Où est-il alors maintenant. Si nous nous imaginons que le verset disait ‘Je jure par la distance des astres’, cet astre était à une place puis il a continué à avancer et il se trouve à une autre place.

«Je jure par les positions des étoiles (dans le firmament) * Et c'est vraiment un serment solennel, si vous saviez »

(L'Événement (Al-Wâqi'a) : 75)

  C’est là une vérité scientifique confirmée par un verset coranique.

Le deuxième verset: Par le ciel orné de constellations :

  La distance entre la terre et le soleil est de 156 millions de kilomètres que la lumière traverse en 8mn. Le soleil est de 1300000 fois plus grand que la terre c’est-à-dire que la cavité du soleil peut contenir 1300000 terres. Allah, exalté et glorifié soit-Il dit :

« Par le ciel orné de constellations »

(Les Constellations (Al-Burûj) : 1)

  Durant sa tournée autour du soleil, la terre passe par 12 constellations, l’une d’entre elle est la constellation du Scorpion. Elle comprend une petite étoile brillante qui peut contenir la terre et le soleil avec la distance qui les sépare. Un Créateur pareil peut-Il être désobéi ? Ne faut-il pas rechercher Son agrément, Son Paradis et craindre Son Enfer ?
  Combien de temps vous vous occuperez de vous-mêmes,
  Alors que vous êtes responsable de tout ce que vous avancez ?

«Et c'est ainsi que, de tous les serviteurs d’Allah, seuls les savants Le craignent véritablement. »

(Sourate du Créateur (Fâtir) : 28)

Mr. ‘Issa :

  Docteur, je n’arrive à rien dire tellement j’ai envie que vous continuez avec ces vérités étonnantes

Le troisième verset : Allah retient les cieux et la terre pour qu'ils ne s'affaissent pas :

Dr. Nabulsi :

  Notre terre tourne autour du soleil sur une trajectoire elliptique c’est-à-dire oblique. Cela signifie aussi que la trajectoire a deux diamètres un plus long que l’autre. La terre est une matière solide inerte, qu’est-ce qui règle son lien avec le soleil ? C’est la loi de la force magnétique. Pendant que la terre est sur le diamètre long et qu’elle s’approche du diamètre court, la force magnétique entre elle et le soleil augmente, elle peut être attirée par le soleil, brûler et s’évaporer complètement en une seconde. La chaleur au centre du soleil est de vingt millions de degrés. Pourquoi alors la terre n’est-elle pas attirée par le soleil ? Allah a fait qu’à ce moment sa vitesse augmente et il en résulte une force centrifuge égale à la force magnétique qui la maintient à sa place. Allah dit :

«Allah retient les cieux et la terre pour qu'ils ne s'affaissent pas »

(Le Créateur (Fâtir): 41)

  Il empêche que la terre ne dévie de sa trajectoire et s’évapore en une seconde.

  C’est un très grand miracle que la terre soit maintenue sur sa trajectoire qui a deux diamètres de différentes longueurs. Sur le petit diamètre, sa vitesse s’accroît et la force magnétique entre elle et le soleil de même. Cette vitesse fait naître une force centrifuge comme celle de l’essoreuse de la machine à laver. Plus la vitesse augmente, plus la force centrifuge augmente, ce qui allège la force magnétique et garde la terre à sa place.

«Allah retient les cieux et la terre pour qu'ils ne s'affaissent pas »

(Le Créateur (Fâtir): 41)

  Ici l’affaissement signifie la déviation et la disparition en même temps.

Mr. ‘Issa :

  D’après nos modestes connaissances, nous savons que les astres ne quittent jamais leurs orbites et nous lisons dans sourate Yâ-Sîn :

«Le soleil ne peut rattraper la lune, ni la nuit devancer le jour; et chacun vogue dans une orbite. »

(Yâ-Sîn:40)

Le pouvoir d’Allah, exalté et glorifié soit-Il, à garder la terre sur sa trajectoire :

  C’est l’ultime précision. La Terre poursuit sa rotation autour du soleil et, lorsqu’elle se rapproche du diamètre le plus long et qu’il y a une possibilité de dérapage, sa vitesse ralentit, la force centrifuge diminue et elle demeure sur son orbite. Si par hasard elle aurait glissé, tout ce qu’elle porte périrait dans l’espace où la température descend à -270°. Si au contraire elle était attirée par le soleil, elle brûlerait avec tout ce qu’elle porte en une seconde.

«Allah retient les cieux et la terre pour qu'ils ne s'affaissent pas. Et s'ils s'affaissaient, nul autre après Lui ne pourra les retenir. Il est Indulgent et Pardonneur. »

(Fâtir (Le Créateur): 41)

  Un savant athée dit que, sans la force magnétique et la force centrifuge qui la retiennent sur son orbite, pour empêcher la terre déraper, elle aurait besoin d’un milliard de cordes en acier d’une épaisseur de cinq mètres chacun pour la retenir. A savoir que l’acier tressé est ce qu’il y a de plus fort. On l’utilise pour les téléphériques et les ascenseurs. Une seule de ces cordes peut supporter deux millions de tonnes. La Terre est donc liée au soleil par une force magnétique de deux milliards de tonnes. Toute cette force astronomique, pour que le Terre diverge de 3 mm/sec de son trajet autour du soleil, sur cette orbite fermée. Si nous devions utiliser ces cordes en acier pour retenir la terre de déraper, elle en serait complètement couverte et toute vie en serait empêchée.

Le quatrième verset: Allah est Celui qui a élevé [bien haut] les cieux sans piliers :

  Allah, Exalté et Glorifié Soit-Il dit :

« Allah est Celui qui a élevé [bien haut] les cieux sans piliers visibles.»

(al-Ra`d (Le Tonnerre): 2)

  Sans piliers visibles par la force magnétique. Allah, exalté et glorifié soit-Il, est le Subtil. Nous marchons à travers cette force qui maintient la Terre, peut-on y introduire un pilier en son milieu ? Toutes nos constructions sont portées par du ciment armé tandis que la Terre est porté par la force magnétique. C’est de la subtilité avec une force inimaginable. Aussi :

« Allah est Celui qui a élevé [bien haut] les cieux sans piliers visibles.»

(Ar-Ra`d (Le Tonnerre) : 2)

La théorie de la relativité est très importante :

  Einstein était un homme très intelligent, il est compté comme le plus intelligent des humains et une étude a eu lieu au sujet de son cerveau. Ce savant dit que le corps qui avance à la vitesse de la lumière devient lumière lui-même. Si je peux monter un engin qui avance à une plus grande vitesse que la vitesse lumière, je verrai la bataille d’Uhud comme je vous vois maintenant et comme ses acteurs l’ont vue. En allant à une vitesse plus rapide que la vitesse lumière, nous voyons tout ce qui s’est passé dans l’Histoire à vue d’œil. Des ondes de lumières sont émises dans l’espace. Si un homme peut avancer avec elles, il verra notre rencontre ici pour l’éternité. S’il avance plus vite que les ondes, il verra ce qui nous a devancé. Cette théorie est très importante et Allah, Exalté et Glorifié Soit-Il, la résume en quelques mots dans Son Livre.

«Cependant, un jour auprès de ton Seigneur, équivaut à mille ans de ce que vous comptez. »

(Al-Hajj (Le Pèlerinage) : 47)

La vitesse lumière :

  Les Arabes calculent l’année lunaire. La lune fait un tour complet autour de la Terre en un mois. Il est facile de calculer la distance qu’elle parcourt en un tour. Nous joignons le centre de la Terre au centre de la lune par une ligne droite. Nous multiplions par deux pour avoir le diamètre, multiplié par 3,14 nous avons le périmètre, multiplié par douze pour l’année, multiplié par un million, nous avons la longueur de son parcours en un an. Si nous divisons ce chiffre par les secondes du jour, 60x60x24, nous avons la surprise de voir que la lumière parcourt en un jour la distance que parcourt la lune en un an :

«Cependant, un jour auprès de ton Seigneur, équivaut à mille ans de ce que vous comptez. »

(Al-Hajj (Le Pèlerinage) : 47)

  Einstein a découvert que la vitesse absolue dans l’univers est celle de la lumière qui parcourt trois cents mille kilomètres en une seconde. Cela est une découverte importante mais le chiffre est plus précis 299752. Ce chiffre a été inscrit à la Sorbonne à Paris. Si nous divisons le parcours de la lune autour de la Terre durant mille ans sur les seconde du jour, nous verrons que ce chiffre sera 299752 le même que celui de la vitesse de la lumière.

«Cependant, un jour auprès de ton Seigneur, équivaut à mille ans de ce que vous comptez. »

(Al-Hajj (Le Pèlerinage) : 47)

  Ce que la lune parcourt en mille ans, la lumière le parcourt en un jour.

Mr. ‘Issa :

  Exalté soit Allah, c’est une chose merveilleuse et un sujet qui ne finit pas. Cela est un échantillon autant que notre temps le permet. Qu’en est-il des signes d’Allah relatifs aux esprits ?

Le placenta chez la mère :

Dr. Nabulsi :

  Lorsqu’un enfant naît, un disque en chair appelé placenta descend avec lui. Dans ce disque, la circulation de la mère se joint à celle de l’embryon. Chaque sang peut être d’un groupe différent et ils ne se mélangent pas. Si une mère qui doit bientôt accoucher reçoit du sang qui n’est pas du même groupe que le sien, elle meurt sur le coup et de même n’importe quelle personne qui prend du sang d’un groupe différent du sien. Cependant, dans le placenta, son sang côtoie celui de l’embryon qui peut être d’un groupe différent et ils ne se mélangent pas.

La membrane réfléchie créée par Allah accomplit ce que tous les médecins de la Terre ne peuvent accomplirent :

  En ce disque, le placenta, le sang de la mère et de l’embryon s’unissent sans se mélanger. Ils ont entre eux une membrane que les médecins appellent la membrane réfléchie parce qu’elle accomplit ce que tous les médecins de la Terre ne peuvent accomplir. Elle prend l’oxygène du sang de la mère et l’injecte dans le sang de l’embryon. Elle joue le rôle d’un appareil respiratoire. Elle prend également le sucre du sang de la mère et l’injecte dans celui du fœtus et joue ainsi le rôle d’un appareil digestif. De même elle prend l’insuline et l’injecte chez l’embryon. Ainsi le sang de ce dernier contient du sucre, de l’oxygène et de l’insuline. Le sucre brûle au moyen de l’oxygène et de l’insuline et fournit de la chaleur à l’embryon dont la température constante est de 37°. Cette membrane prend les déchets du sang de l’embryon et l’injecte dans celui de la mère. L’expiration de la mère comprend celle de l’embryon. La membrane réfléchie prend également l’immunité de la mère. Tous les vaccins qu’elle a pris depuis son enfance jusqu’à l’accouchement de son enfant et toutes les immunités que lui ont donné certaines maladies sont donnés au bébé à travers cette membrane.
  De plus, cette membrane peut savoir ce dont l’embryon a besoin comme nourriture. Les médecins eux-mêmes ne peuvent savoir combien l’embryon a besoin de glucide, de lipide, de protéine, de triglycéride, de vitamine et de minéraux. La nourriture de l’embryon a besoin de dix mille éléments. La membrane réfléchie sait ce dont il a besoin et dans des proportions qui changent à chaque heure. Plus l’embryon grandit, plus il besoin d’une plus grande quantité. La membrane fait des choses qui ne peuvent même pas être imaginées. Elle sait, exécute et prend du sang de la mère tous les éléments nutritifs dans des proportions très précises et avec beaucoup de soin.
  La digestion c’est le métabolisme qui transforme la nourriture en tissu. Après, nous avons l’acide urique qui en résulte et que la membrane prend de l’embryon et injecte à la mère. Une partie de l’urine de celle-ci vient de son enfant. La mère peut être pauvre et ne pas consommer la nourriture adéquate pour l’embryon. La membrane réfléchie fait sentir à la mère l’envie de l’élément nécessaire à son enfant. Ses envies sont l’expression des envies de son enfant. Si la membrane réfléchie abandonnait l’embryon au plus grand des savants, il mourrait après une heure de temps. Qui est-ce qui a ordonné tout cela ?

Le moustique, la plus méprisable des créatures, a été mentionné dans le Coran :

  Parlons du moustique la plus méprisable des créatures pour l’être humain :

« Certes, Allah ne se gêne point de authorr en exemple n'importe quoi : un moustique ou quoi que ce soit au-dessus»

  Est-il possible que le moustique soit mentionné dans le Coran ? Pourtant le Prophète (bénédictions et paix d'Allah sur lui) dit :

« Si le monde d’ici-bas valait un moustique pour Allah, Il n’aurait fait boire aucune gorgé d’eau à un croyant.»

(Rapporté par Al-Tirmidhi, d’après Sahl ibn Sa‘d)

  Naturellement, après la découverte du microscope, nous voyons que le moustique a dans sa tête 100 œils et 48 dents. Il a 3 cœurs, un cœur central et un autre pour chaque aile. Dans chaque cœur il a deux oreillons, deux ventricules et deux valves. Il possède un détecteur thermal que ne possèdent pas les avions. Il ne voit pas les choses avec leur forme, ni leur taille, ni leur couleur mais uniquement par leur température. Ce détecteur a une sensibilité de 1/1000°. Il est comme un radar. Si un enfant dort en hiver sur un lit et dans une chambre de 5° de température, il se dirige vers l’enfant de 37° de température. 

 Il a un appareil d’analyse du sang parce que tous es genres de sang ne lui conviennent pas. Deux enfants peuvent dormir sur un même lit et il choisit celui dont le sang lui convient. Il possède un appareil anesthésique. Lorsque l’enfant frappe l’endroit de la piqûre c’est après que l’anesthésie a cessé son effet et que le moustique est déjà loin. Il possède encore un appareil qui rend le sang liquide parce que le sang visqueux ne circule pas dans sa trompe.

  Sa trompe comprend six couteaux, quatre pour accomplir une incision carrée et deux autres qui s’unissent comme un tube pour sucer le sang. Il a dans ses pieds des griffes pour se tenir sur une surface rugueuse et des ventouses pour se tenir sur une surface lisse.
  Si Allah dit dans son livre :

« Certes, Allah ne se gêne point de authorr en exemple n'importe quoi : un moustique ou quoi que ce soit au-dessus»

(Al-Baqara (La Vache) : 26)

  Nous avons conçu la valeur de ce verset après les découvertes scientifiques.

La précision de la création de la baleine bleue n’est pas moindre que celle du moustique :

  Tu ne vois aucune faille dans la création du Miséricordieux du point de vue de la perfection de l’œuvre. La création de la baleine bleue n’est pas moins étonnante que celle du moustique. On en retire 50 tonnes de chair, 50 tonnes de gras et 50 tonnes d’os. Elle consomme dans son repas régulier 4 tonnes et allaite son petit de 300 kilogrammes en une seule tétée. Elle lui en donne 3 par jours ce qui fait une tonne de lait par jour. Ainsi sa création n’est pas moindre que celle du moustique et Allah dit :

« Certes, Allah ne se gêne point de authorr en exemple n'importe quoi: un moustique ou quoi que ce soit au-dessus»

(Al-Baqara (La Vache): 26)

La recommandation du Prophète (BPL) d’égorger la bête par les veines jugulaires :

  Au sujet de l’inimitabilité des honorables hadiths et des preuves de la prophétie, le Prophète (bénédictions et paix d'Allah sur lui) a recommandé d’égorger la bête par ses veines jugulaires sans séparer la tête du corps. Au temps de la Révélation au Prophète (bénédictions et paix d'Allah sur lui) et de sa charge du message, il n’y avait pas un seul centre qui pouvait expliquer la raison de ce genre d’égorgement. Cela n’a été découvert que de nos jours.

  Le cœur bat 80 battements par lui-même. Parce qu’il est un organe important dont la vie dépend, il bat par l’ordre de lui-même. Il n’a pas de relation avec le réseau électrique générale du corps, il a son propre générateur. Parfois dans des circonstances critiques, il reçoit un ordre du cerveau de hausser le pouls à 120 battements par minute, c’est un sujet un peu compliqué. La glande hypophyse ou glande pituitaire est la reine des glandes et le cerveau est le roi du système nerveux. Parfois le roi demande à la reine de faire face à un danger. Si par exemple une personne voit une vipère, cette glande ordonne à la glande surrénale de faire face au danger et de hausser le pouls à 120 battements par minute. Par conséquent le sang circule vite dans les veines et répond aux besoins de la personne qui a peur. La glande surrénale envoie un signal aux poumons pour qu’ils s’activent plus et que la respiration s’accorde avec le cœur. La personne qui a peur n’a pas besoin du sang de son visage qui lui donne une couleur rose. La glande surrénale envoie un signal aux veines environnantes qui se contractent et le visage pâlit et envoie un signal au foie qui secrète l’hormone pour empêcher la coagulation du sang. Tout cela arrive au moment de l’égorgement de la bête.
  Premièrement, le pouls s’active et parvient à 180 battements à la minute. Si nous coupons la tête de la bête égorgée, le pouls restera tel quel et seulement le quart du sang de l’animal sortira de son corps. Si la bête est égorgée selon la législation musulmane, tout le sang sort.
  Un ami m'a raconté qu'il était allé acheter de la viande en transaction pour le gouvernement syrien. Lorsqu'il a demandé que l'égorgement soit accompli de cette façon, le prix fut haussé. Leur explication était que la vache contient cinq kilogrammes de sang et qu'il devait payer ces huit kilogrammes qui allaient manquer au poids de la bête si la tête n'était pas complètement tranchée. La question est claire, le Prophète nous a ordonné de laisser la tête de la bête attachée au corps pour que le sang sorte.

Mr. ‘Issa :

  Qu’arrive-t-il si le sang reste dans le corps de l’animal ?

Tout le sang de la bête doit sortir pour la purifier selon la législation musulmane :

Dr. Nabulsi :

  Le sang est le foyer des microbes et de toutes les maladies. Purifier la bête égorgée, c’est faire sortir tout son sang.

«Et ne mangez pas de ce sur quoi le nom d'Allah n'a pas été prononcé »

(Al-'An`âm (Les Bestiaux): 121)

  Si vous ne pratiquez pas la méthode d’Allah pour l’égorgement des bêtes, le sang y reste et beaucoup de problèmes, dont le premier est la couleur bleue de la viande, elle devient répugnante.

Le manque de respect à notre Prophète est de notre faute parce que nous n’avons pas appliqué sa méthode :

Mr. ‘Issa :

  Par Allah, si ces vérités étaient parvenues vers ce qui ont manqué de respect envers notre Prophète (bénédictions et paix d'Allah sur lui), ils ne l’auraient pas fait. C’est effectivement notre responsabilité.

Dr. Nabulsi :

  Lorsqu’on reprocha à celui quia dessiné ces images son acte, il dit : « Je pensais qu’il était comme ses adeptes. » C’est notre faute puisque nous n’avons pas suivi ses instructions et sa sunna. Nous avons donné une fausse image des Musulmans. Mais je pense que cet homme est comme un être qui a été vers le soleil en plein jour et a craché dessus pour l’éteindre mais le crachat lui est revenu sur son visage.

Conclusion :

Mr. Issa :

  Nous vous remercions infiniment Docteur Nabulsi, professeur de l’Inimitabilité du Coran et de la sunna dans la faculté de la Charî‘a (législation musulmane) et de l’origine de la religion à Damas, pour avoir accepté notre invitation. Nous espérons une autre rencontre.

Dr. Nabulsi :

  C’est moi qui vous remercie pour ce colloque et cette rencontre.

Mr. Issa :

  Nous vous rappelons que le Docteur Nabulsi est en Algérie pour assister à la rencontre de La pensée islamique conclue par l’Organisation nationale de ‘Al-Irchâd et Al-Islâh Al-Wataniya’ (de l’orientation et du développent) avec pour titre L’invitation de L’Elu (bénédictions et paix d'Allah sur lui).

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